Streit um „Raum der Stille“ in Dortmund

Die Aufregung über die Teilung des Raums halte ich für gekünstelt.

Selbstverständlich ist es weiterhin möglich, in den Räumen etwa dem christlichen Gebet oder einer Meditation nachzugehen. Wer sagt denn, das zwei nebeneinanderliegende Räume der Gleichberechtigung widerstreben? Ist denn einer dieser Räume hervorgehoben oder hierarchisch höher als der andere?

Das nebeneinander Beten hat viel mit Toleranz zu tun, und an vielen Orten der Welt klappt das auch. Wer ein bisschen herum reist sieht schnell, dass in einigen Gebetsräumen, Kirchen oder Tempeln der Erde verschiedene Götterstatuen und Gebetsgegenstände nebeneinander Platz finden, und Gebetsrituale oder Messen sogar gleichzeitig abgehalten werden. Ich habe Videos erstellt, die genau das zeigen. Und an vielen Orten funktioniert das friedlich, ohne dass sich der Eine am Anderen stört. Durch Gebetsteppiche und eine räumliche Einteilung nach Geschlecht wird keine Religion die mir bislang bekannt ist (und ich kenne als Ethnologin weit mehr als die Weltreligionen im Detail) diskriminiert oder an ihrer Ausübung gehindert.

An der National Taiwan University of Science and Technology in Taiwan gibt es aufgrund der hohen Anzahl von indonesischen Studierenden sogar einen rein muslimischen Gebetsraum, obwohl die Bevölkerungsmehrheit eher den chinesischen Volksreligionen oder dem Christentum angehört. In der Kantine gibt es einen speziellen Bereich mit als ‚halal‘ gekennzeichnetem Essen. Niemand stört sich daran oder protestiert, denn das Essen ist für jeden genießbar und Gebetstempel gibt es, genauso wie hierzulande Kirchen, an jeder Ecke.

Man kann sich über solche Dinge aufregen, aber die Frage, ob der Sachverhalt wirklich ungerecht oder untragbar ist oder ob man sich nicht einfach nur an der Präsenz des Fremden, vermeintlich Schlechteren(?) stört und eigene Ängste und Vorurteile involviert sind, muss man sich dann schon gefallen lassen.

@Petra M.:
Auch wenn einige hier es nicht hören wollen, aber dieses Projekt eines Ruheraumes für _alle_ Menschen ungeachtet ihrer Religion ist nicht gescheitert an den Buddhisten, Christen oder Juden an dieser Uni, sondern ausschliesslich nur an einigen Angehörigen des islamischen Glaubens.

Denn es waren eben nicht die Buddhisten, die in diesem Raum Trennwände eingebaut haben, und es waren definitiv auch nicht die Christen, die weiblich und männlich separieren wollten, und es waren ganz klar auch nicht die Juden, die ihre heiligen Schriften dort ausgelegt haben. Das alles haben ausschliesslich nur die Muslime getan. Und sie haben es getan im vollen Bewusstsein, dass sie damit im Widerspruch stehen zum Sinn, zum Zweck und zur eigentlichen Bestimmung dieses Raumes.

Und noch einmal: Dieser Raum ist 20 Quadratmeter gross. Und er sollte für _alle_ Menschen zur Verfügung stehen, auch den Atheisten. Um dort Ruhe finden zu können und eine Zeit zu haben für Meditation, Besinnlichkeit, und innerer Einkehr.

Aber genau das funktioniert eben nicht. Und zwar deswegen nicht, Weil einige Muslime sich diskriminiert fühlen. Und sie fühlen sich deswegen diskriminiert, weil man ihnen nicht zugestehen will, gleich eine Hälfte des Raumes für sich selbst und ihren Islam beanspruchen zu dürfen. Und zwar unter Ausschluss aller Nicht-Muslime. Aber genau das ist doch eine Diskriminierung gegenüber allen anderen Nicht-Muslimen.

Die Universitätsleitung hat sich in ihrem öffentlichen Schreiben anlässlich der Schliessung dieses Raumes auf Grundgesetz Artikel 3 berufen. Das ist vollkommen richtig. Es sind immer wieder solche Vorfälle wie dieser hier, die den Schluss nahelegen, dass die deutsche Verfassung und der Islam nicht kompatibel sind.