Ironie der Geschichte, Logik der Dialektik oder konsequente gesellschaftspolitische Entwicklung?

Es ist doch immer wieder erheiternd wenn ein Mensch mit Migrationshintergurnd und guter Ausbildung, der offensichtlich beruflch erfolgreich ist und angekommen ist in dieser Gesellschaft, dann von fehlender Fairness und Chancengleichheit, verbunden mit breiter Benachteiligung spricht. Ich käme mir da ein wenig komisch vor.
Herr Dilmaghani sie sind der beste Beweis das man ohne Quote ziemlich erfolgreich sein kann und damit widerlegen sie ihre eigenen Argumente. Niemand wird hier benachteiligt wenn er sich anstrengt und etwas leistet. Daher sollten sie ihre Bemühungen lieber darauf verwenden warum so viele Kinder, vorallem aus islamischen Familien, nicht die notwenidige Motivation für Bildung und Erfolg in dieser Gesellschaft entwickeln. Damit würden sie mehr erreichen als mit der Forderung nach einer Quote für alles und jeden. Letzteres ist natürlich einfacher und schiebt die Schuld an der Misere mal wieder der bösen bösen deutschen Gesellschaft zu.
Die Forderung Muli-Kulti im GG zu verankern ist dann der Höhepunkt dieses Artikels und zeigt das hier Integration nur ein Lippenbekenntnis ist. Das langfristige Ziel von Integration ist Deutscher zu werden und nicht Multi-Kulti zu verankern, wer das nicht möchte kann dieses Land jederzeit verlassen. Ich einem Punkt stimme ich ihnen aber zu, es ist schlimm das wir nichts aus der Sarrazin-Debatte gelernt haben, ihr Artikel ist ein Beweis dafür.

nochmal @Miro

„Das langfristige Ziel von Integration ist Deutscher zu werden und nicht Multi-Kulti zu verankern, wer das nicht möchte kann dieses Land jederzeit verlassen.“

Sie sagen es!!! und stellen mit Ihrem Kommentar genau das unter Beweis, was das die vermeintliche „Integrationsdebatte“ zu verschleiern sucht:
Können Sie mir bitte den Unterschied zwischen Assimilation und Integration nennen?

Herr Dilmaghanis Werdegang beweist keinesfalls, dass seine Fähigkeiten und Erfolge nicht erkämpft werden mussten, er also womöglich höhere Hürden zu überspringen hatte als vergleichbare Bewerber.
Zunächst einmal gilt der Grundsatz – wollen wir in dieser Debatte überhaupt vorankommen -, auf tatsächliche Erfahrungen Antworten zu finden. Verschließen wir aber die Augen vor diesen auch für uns teils schmerzhaften Erfahrungen von Migranten begehen wir gleich zwei Fehler: Wir gestehen erstens den Beteiligten gar keine eigene Perspektive zu (und bestätigen so nur Vorurteile). Zweitens lassen verstellen wir uns den Blick auf bestehende Probleme und vertiefen diese so wahrscheinlich nur. Eine Grundgesetzänderung, die sich den veränderten Realitäten nach über vierzig Jahren endlich stellt, scheint mir ein guter Vorschlag. So würde eine noch eindeutigere Rechtsgrundlage geschaffen, die natürlich nur eine von vielen ersten Schritten wäre, die wir zu gehen uns nicht zu schade sein sollten. Natürlich zeigen Beiträge, wie derjenige Miros, dass noch viel zu tun ist bis Gefühle der Bedrohung vor Fremdheit abgebaut werden können. Wir werden nicht umhinkommen für uns zu beantworten, ob wir Menschen neuer bzw. anderer Herkunft als Bereicherung empfinden oder nicht.
Was also Deutschsein heute bedeutet, ist eine Frage der Aushandlung aller Beteiligten. Keinesfalls kann Identität verordnet werden. Sie kann und darf im eigenen Interesse nicht feststehen. Dies wäre ein demokratischer Selbstwiderspruch und bewiese nur, dass es nicht um Teilnahme an unserer Republik, sondern um uniforme Assimilation ginge. Und genau hier findet sich ein Kern des Problems: Nicht nur die Bildungsforschung zeigt eindeutig, dass Menschen mit Migrationshintergrund strukturell benachteiligt werden. Offenbar wollen wir „diese“ Menschen nicht bei uns haben. Wir wollen sie anders. Zum Glück sind Zeiten der Umerziehung aber vorbei. Menschen mit Migrationshintergrund leben in unserem Land, sie verändern es und erinnern uns an demokratische Tugenden, wie Herr Dilmaghanis Beitrag in beeindruckender Weise zeigt.

@Beri
Ich bin mir nicht sicher ob sie den Amnestytext verstanden haben, aber wenn das ihr Beweis sein soll das in Deutschland Migranten, womit vermutlich Muslime gemeint sind, systematisch benachteiligt oder gar an ihrem Recht auf Bildung gehindert werden, dann haben sie ein Problem mit ihrer Argumentationsbasis.

Wo tatsächlich Präferenzen zu erkennen sind ist bei der Jobvergabe.
Deutsche Arbeitnehmer, Handwerker, Facharbeiter, usw haben im Ausland einen ziemlich guten Ruf. Sie sind gut ausgebildet, gelten als zuverlässig, genau, dizipliniert und haben eine gute Arbeitsethik. Daher werden sie gerne eingestellt, man könnte von einer positiven Diskriminierung sprechen. Ja nicht alle Deutschen sind so, aber doch genug das sich dieses „Vorurteil“ über Deutsche weiter hält im Ausland.
Wenn nun in Deutschland Personalabteilungen mit türkisch- oder arabischenstämmigen Bewerbern und Arbeitnehmern im Durchschnitt andere Erfahrungen gemacht haben und draus ihre Konsequenzen ziehn, dann kann man ihnen das nicht verübeln. Antwort darauf kann nicht sein aus einer beleidigten Opferhaltung heraus nach Quoten zu rufen, sondern daran zu Arbeiten das diese „Vorurteile“ widerlegt werden, in dem man die Chancen nutzt die man kriegt.

„Können Sie mir bitte den Unterschied zwischen Assimilation und Integration nennen?“

Dafür müsste man beide Begriffe genauer definieren und mit Beispielen anfüllen. Aber wenn man von einer ernst gemeinten Integration spricht, dann ist der Unterschied zu Assimilation nicht groß. Es muss darum gehen eine kohärente Gesellschaft zu haben und dafür muss man all zu große Parallel- oder Gegenwelten verhindern, wie man das dann nennt ist mir wurscht.

Aufgewachsen bin ich übrigens in Berlin Wedding.

@Miro

„Wenn nun in Deutschland Personalabteilungen mit türkisch- oder arabischenstämmigen Bewerbern und Arbeitnehmern im Durchschnitt andere Erfahrungen gemacht haben und draus ihre Konsequenzen ziehn, dann kann man ihnen das nicht verübeln. Antwort darauf kann nicht sein aus einer beleidigten Opferhaltung heraus nach Quoten zu rufen, sondern daran zu Arbeiten das diese “Vorurteile” widerlegt werden, in dem man die Chancen nutzt die man kriegt.“

Und genau wegen solchen Vorstellungen wie Sie sie hier so musterhaft dargestellt haben (danke dafür, ich hätte es nicht besser erklären können : ) ) sprechen wir von Quoten für MigrantInnen.