Hakenkreuze, Schläge, Drohungen – und der allgegenwärtige Hass

Er sitzt ihnen in der Straßenbahn gegenüber. Ein Mann, 48 Jahre alt, betrunken, Linie 10 in Bremen-Walle. Vor ihm: ein etwa 25-jähriger Mann und eine 40-jährige Frau. Kurz darauf, so schildert es die Polizei, beleidigt er die beiden rassistisch, bedroht sie mit dem Tod und fordert sie auf, die Bahn zu verlassen. Eine Zeugin informiert die Bahnfahrerin. An der Haltestelle Waller Bahnhof muss der Mann aussteigen. Der junge Mann steigt ebenfalls aus. Dann schlägt der 48-Jährige ihm mehrfach ins Gesicht. Die Polizei stellt den Täter, die Betroffenen sind verschwunden. Später sucht die Polizei sie als Zeugen eines Vorfalls, der in der Überschrift der Meldung knapp zusammengefasst ist: „Rassistisch beleidigt und geschlagen“.

Es ist ein einzelner Fall. Und doch steht er am Anfang dieses Monatsberichts, weil sich in ihm vieles verdichtet: die Öffentlichkeit des Tatorts, die Selbstverständlichkeit der Beleidigung, die Drohung, die Gewalt, das Verschwinden der Betroffenen aus der Akte. Für die Polizei ist es ein Vorgang. Für die Angegriffenen kann es ein Einschnitt sein. Für die Gesellschaft ist es ein Test: Wer darf sich in einer Straßenbahn sicher fühlen?

Vom Sitzplatz zur Zielscheibe

MiGAZIN hat für den Zeitraum vom 1. bis 30. Juni 2026 Polizeimeldungen im Blaulicht-Bereich des Presseportals ausgewertet. Gesucht wurde nach Hinweisen auf rassistische, fremdenfeindliche, rechtsextreme, antisemitische, antimuslimische und ähnliche menschenfeindliche Tatmotive. Das Ergebnis ist keine amtliche Statistik. Polizeimeldungen sind abhängig davon, ob Betroffene Anzeige erstatten, wie Ermittlerinnen und Ermittler einen Fall einordnen – und ob eine Pressestelle überhaupt darüber berichtet. Manche Behörden veröffentlichen solche Vorgänge regelmäßig, andere kaum. Die Karte der Meldungen zeigt deshalb auch die Karte der polizeilichen Pressearbeit.

Dennoch entsteht ein Bild. Es beginnt nicht bei Parteiprogrammen oder Talkshows, sondern in Bahnen, Bussen, Parks, auf Plätzen, an Schulen, Brücken und religiösen Orten. In Augsburg soll eine 54-Jährige in einem Bus eine 53-Jährige beleidigt, geschubst und ausländerfeindliche Äußerungen gemacht haben. Die Betroffene wurde leicht verletzt; die Polizei ermittelt wegen Körperverletzung, Beleidigung und Volksverhetzung. In Frankfurt wurde ein Polizeibeamter auf Fußstreife im Bahnhofsviertel wegen seiner Hautfarbe beleidigt; der Mann zweifelte nach Polizeiangaben in herablassender Weise an, dass der Beamte überhaupt Polizist sein könne. Es sind unterschiedliche Situationen – aber dieselbe Botschaft: Du gehörst hier nicht hin. Oder noch genauer: Ich maße mir an, darüber zu entscheiden.

In Kassel wird diese Botschaft besonders entwürdigend. Ein Mann soll auf dem Friedrichsplatz herumgegrölt, vor den Augen eines Mannes und dessen Kleinkind öffentlich uriniert und den Vater anschließend rassistisch beleidigt haben. Die Polizei nennt rund 2,8 Promille, Volksverhetzung, Beleidigung, Erregung öffentlichen Ärgernisses. Man könnte das als absurden Exzess eines Betrunkenen abtun. Man sollte es nicht. Rassismus kommt selten sauber gebügelt daher. Manchmal steht er an einer Straßenbahnhaltestelle, betrunken, laut, schmutzig – und trifft trotzdem zielgenau.

Der Hass braucht keine Bühne. Er nimmt sie sich.

Eine Woche später, wieder Kassel, wieder Friedrichsplatz. Eine 16-Jährige soll zusammen mit zwei Begleitern den Hitlergruß gezeigt, zwei junge Frauen rassistisch beleidigt und eine Flasche in ihre Richtung geworfen haben. Bei der Festnahme verletzte sie nach Angaben der Polizei einen Beamten außer Dienst mit Schlägen und Tritten. Der Staatsschutz ermittelt wegen eines erkennbar politischen Motivs, unter anderem wegen des Verwendens von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen und versuchter gefährlicher Körperverletzung.

Der Fall ist deshalb auffällig, weil er nicht nur eine Beleidigung enthält, sondern eine ganze Choreografie: Hitlergruß, rassistische Ansprache, Flaschenwurf, Gewalt gegen einen Einschreitenden. Rechte Symbolik ist hier nicht Hintergrundrauschen, sondern Teil der Tat. Sie soll markieren, demütigen, einschüchtern. Dass eine Jugendliche im Zentrum einer Stadt so auftritt, sagt noch nichts über „die Jugend“ und auch nichts über „Kassel“. Aber es sagt etwas über die Verfügbarkeit solcher Gesten. Der Hitlergruß muss nicht mehr erklärt werden. Er funktioniert, weil alle wissen, was gemeint ist.

Am Ende des Monats schreit in Schwalmstadt-Ziegenhain ein unbekannter Mann nach Polizeiangaben in der Öffentlichkeit die rassistische Parole „Ausländer raus“. Er ist zu Fuß unterwegs, schiebt ein Fahrrad neben sich her, verschwindet. Der Staatsschutz übernimmt. Auch das ist ein Muster: Parolen, die politisch groß gemacht werden, tauchen irgendwann klein im Wohngebiet auf. Zwischen Wahlplakat, TikTok-Sound und Straßenrand ist der Weg kürzer, als viele gern glauben.

Wenn Wände sprechen sollen

Nicht jede Tat richtet sich unmittelbar gegen eine Person. Viele Meldungen des Juni handeln von Zeichen: Hakenkreuze, Sigrunen, antisemitische Schriftzüge, fremdenfeindliche Schmierereien. Man kann sie als Sachbeschädigung verbuchen. Man kann den Schaden in Euro schätzen. Man kann Reinigungstrupps schicken. Aber rechte Zeichen sind keine misslungenen Graffiti. Sie sind Botschaften an alle, die sie sehen sollen – und besonders an jene, die sich durch sie gemeint fühlen müssen.

In Papenburg wurde die Fassade der im Bau befindlichen Fatih-Moschee mit einem Hakenkreuz und einer Doppel-Sigrune beschmiert. Schwarze Sprühfarbe, religiöser Ort, NS-Symbolik: viel deutlicher wird eine Einschüchterung kaum. In Eschweiler brannte es im Dachbereich eines Moschee-Rohbaus; der Staatsschutz der Polizei Aachen ermittelt wegen des Verdachts der schweren Brandstiftung. Ein Motiv nennt die Meldung nicht. Gerade deshalb ist Vorsicht nötig: Ein Brand an einer Moschee ist nicht automatisch ein rechter Anschlag. Aber ein Brand an einer Moschee ist auch nicht irgendein Brandort. Für die Gemeinde bleibt die Frage im Raum, lange bevor Ermittlungen abgeschlossen sind.

Auch Schulen und öffentliche Plätze wurden zu Projektionsflächen. An der Wendelinusschule in Klein-Umstadt entdeckte ein Mitarbeiter nach Polizeiangaben mehrere Farbschmierereien, darunter ein etwa 80 mal 80 Zentimeter großes Hakenkreuz. In Melsungen tauchten Hakenkreuze und beleidigende Schriftzüge auf Parkbänken, Spielplatzmobiliar und später im Schlosspark auf. In Frankfurt wurden in einem Parkhaus ein Hakenkreuz und antisemitische Schriftzüge gemeldet; an anderer Stelle in der Stadt fanden sich weitere Hakenkreuze. An der Grill’schen Brücke in Frankfurt-Sossenheim dokumentierte die Polizei mehrere ausländerfeindliche Schriftzüge und ein Hakenkreuz.

Das wirkt im Einzelnen klein. Ein Marker auf einer Bank. Farbe an einer Wand. Ein Symbol an einem Stromverteilerkasten. Aber genau darin liegt die Wirkung. Der Hass braucht keinen zentralen Auftritt. Er verteilt sich. Er klebt an Laternen, steht an Schulen, taucht an Spielplätzen auf. Er macht aus Alltagsorten Warnhinweise.

Erinnerung als Angriffsziel

Besonders bitter sind die Fälle, in denen nicht nur Gegenwart markiert, sondern Erinnerung angegriffen wird. In Wilhelmshaven fand Ende Mai eine Gedenkveranstaltung zur zweiten Stolpersteinverlegung statt. Etwa 150 Menschen erinnerten an Opfer des Nationalsozialismus. Einen Tag später meldete die Polizei, dass ein Stolperstein aus dem Gehweg entfernt worden sei. Die Polizei ermittelt wegen schweren Diebstahls; ein politisches Motiv benennt sie nicht. Trotzdem ist die zeitliche Nähe auffällig. Wer einen Stolperstein entfernt, nimmt nicht nur ein Stück Metall aus dem Boden. Er greift ein öffentliches Zeichen des Erinnerns an.

In Göttingen wurden nach Polizeiangaben mehrfach Flugblätter mit verfassungsfeindlichen Symbolen verteilt, unter anderem am Platz der Synagoge. In Offenbach soll ein Mann von einem Balkon aus verbotene, antisemitische und beleidigende Äußerungen gerufen haben. In Frankfurt wurde ein Mann auf der Zeil bedroht und beleidigt, nachdem er sich als jüdisch zu erkennen gegeben hatte; die Polizei ermittelt wegen Volksverhetzung und Beleidigung. Antisemitismus erscheint in diesen Meldungen nicht als Randnotiz historischer Bildungslücken, sondern als gegenwärtige Praxis: auf Papier, vom Balkon, auf der Straße.

Dass viele Meldungen so nüchtern klingen, macht sie nicht harmloser. Polizeisprache ist für Distanz gemacht. Sie sagt „Schriftzüge“, „Kennzeichen“, „Sachbeschädigung“, „Platzverweis“, „Ermittlungen dauern an“. Das ist korrekt. Aber hinter den Wörtern stehen Menschen, die an einer Synagoge vorbeigehen, ihr Kind zur Schule bringen, in einer Moschee beten wollen, als jüdisch erkannt werden oder in einer Bahn nur nach Hause fahren.

Inszenierung und Alltag

Neben der beiläufigen Alltagsgewalt gibt es die geplante Inszenierung. In Detmold verschafften sich mehrere vermummte Personen, die nach Polizeiangaben augenscheinlich der Identitären Bewegung angehören, unbefugt Zutritt zum Hermannsdenkmal. Sie bestiegen das Denkmal, zündeten Pyrotechnik und rollten Banner aus. Ein Mann blieb über Stunden auf dem Denkmal, gesichert mit Seilen. Die Polizei prüft unter anderem Hausfriedensbruch, den Verdacht der Volksverhetzung und das Abbrennen illegaler Pyrotechnik; wegen des politischen Hintergrunds übernahm der Staatsschutz.

Der Unterschied zu den anderen Fällen liegt weniger im Motiv als in der Form. Bei der Aktion am Hermannsdenkmal geht es um Bilder, um Verbreitung, um Pose. Rechte Akteure wissen, dass eine spektakuläre Aktion mehr Aufmerksamkeit erzeugt als ein Aufkleber an einer Laterne. Aber beide Formen gehören zusammen: die große Inszenierung und die kleine Markierung, der Banner am Denkmal und das Hakenkreuz auf der Schulwand. Das eine sucht Kameras, das andere sucht Gewöhnung.

Auch dazu passen Meldungen aus Kaiserslautern, wo seit Monaten rechtsextreme Aufkleber an Laternen auftauchen, aus Gera, wo ein Jugendlicher an einer Haltestelle Musik mit nationalsozialistischem Bezug abgespielt haben soll, oder vom Hamburger Hauptbahnhof, wo eine Frau mehrfach „Heil Hitler“ gerufen haben soll. Es sind keine gleich schweren Fälle. Aber sie gehören zu derselben Grammatik: Raum nehmen, Grenzen testen, Reaktionen abwarten.

Was die Meldungen zeigen – und was nicht

Wer diese Fälle liest, muss zwei Dinge gleichzeitig tun: ernst nehmen, was dokumentiert ist, und vorsichtig bleiben, wo die Aktenlage offen ist. Nicht jede Schmiererei ist aufgeklärt. Nicht jeder Brand ist politisch motiviert. Nicht jede Parole führt zu einer Anklage. Viele Meldungen enden mit Zeugenaufrufen. Ob Tatverdächtige ermittelt werden, ob Verfahren eingestellt werden, ob Gerichte später eine politische Motivation feststellen – all das bleibt in Blaulichtmeldungen meist offen.

Die monatlichen Blaulicht-Übersichten im MiGAZIN ersetzen keine Statistik und keine gründliche Einzelfallrecherche. Aber sie verhindern, dass Vorfälle als lokale Kleinigkeiten verschwinden. Im Juni 2026 stehen in den Polizeimeldungen nicht nur Sachschäden und Ermittlungsverfahren. Da stehen Faustschläge in einer Straßenbahn, ein Flaschenwurf nach rassistischen Beleidigungen, eine Moscheefassade mit NS-Symbolen, ein Brand an einem Moschee-Rohbau, ein entwendeter Stolperstein, antisemitische Schriftzüge, fremdenfeindliche Parolen und Hakenkreuze an Orten, an denen Menschen lernen, spielen, arbeiten, beten oder einfach vorbeigehen.

Der Juni 2026 zeigt keinen Ausnahmezustand – ähnlich waren bereits Mai und April. Vieles klingt nach Routine: Tatort, Tatzeit, Schaden, Staatsschutz, Zeugen gesucht. Aber Routine ist kein Gegenargument. Sie ist der Befund. Der Hass kommt nicht immer als Schlagzeile. Manchmal kommt er als Meldung um 11.36 Uhr, verschwindet im Blaulichtstrom – und bleibt doch an denen hängen, die gemeint waren.

Warum dieser Überblick nicht reicht: Hinter jeder einzelnen Polizeimeldung stehen echte Menschen: Menschen mit Familien, Kindern, Eltern, Freundinnen, Freunden, Kolleginnen und Nachbarn. Sie wurden beleidigt, bedroht, verletzt, gedemütigt oder möglicherweise traumatisiert. Über viele dieser Fälle müsste eigentlich einzeln berichtet werden: Was ist aus den Betroffenen geworden? Welche Folgen hatte der Angriff? Wurde ein Tatverdächtiger ermittelt? Kam es zu einer Anklage? Wie ernsthaft wurde ermittelt? Welche strafrechtlichen Folgen hatte die Tat?

Viele Fragen bleiben offen, weil Polizeimeldungen meist nur den Anfang eines Falls zeigen – und weil Medien häufig nicht weiter nachfragen. Auch MiGAZIN kann mit einer kleinen Redaktion und knappen Ressourcen oft nur einen monatlichen Überblick leisten. Genau deshalb finanziert sich MiGAZIN wesentlich über seine Leserinnen und Leser. Wer diese Arbeit wichtig findet, kann MiGAZIN mit einem Abo unterstützen.