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Migration und Integration in Deutschland

Und die einzige Leitkultur, die wir allen Menschen in Deutschland abverlangen müssen, steht in den ersten 20 Artikeln des Grundgesetzes.

Sigmar Gabriel (SPD-Chef), dpa, 7. Oktober 2010

Männer gegen Gewalt

„Wir leben in einer vaterlosen Gesellschaft“

„Jeder Mensch ist ein Schatz!“, sagt Kazım Erdoğan. „Unabhängig davon, was jemand getan hat, muss es Wege geben, um miteinander Lösungen zu finden.“ Der 59-jährige Psychologe sitzt in seinem Büro in der Böhmischen Straße in Neukölln. Hier arbeitet er für den Psychosozialen Dienst.

VONKatja Musafiri

 „Wir leben in einer vaterlosen Gesellschaft“
Die Verfasserin wurde am 31.12.1980 in Gera/Thüringen geboren. 2001 erlangte sie ihr Abitur. 2002-2005 Studium an der Universität Leipzig (Afrikanistik, DaF, Philosophie). Seit 2009 Mitorganisation des Berliner Black History Month. Seit 2012 im Vorstand Verein „Neue Brise“ (Kinder-und Jugendarbeit). Seit 2011 ist sie Mutter eines Sohnes. Im Augenblick befindet sie sich in der Ausbildung "Crossmedialer Journalismus" des BWK Berlin.

DATUM7. Dezember 2012

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Noch mehr Zeit steckt er in die Arbeit mit seinen Männergruppen. Unbezahlt. Er sagt, er arbeite insgesamt 20 Stunden am Tag, zwölf davon ehrenamtlich – weil die Menschen ihn brauchen. 2007 hat er seine erste türkische Vätergruppe gegründet. Damals waren sie zu dritt. Heute kommen 70 Männer in die Gruppen. Jede Woche treffen sie sich für zwei Stunden.

Der Verein „Aufbruch Neukölln“ organisiert verschiedene Projekte für Migranten und Interessierte. Es gibt den Mehrgenerationentreff und eine Gesprächsrunde für Mütter. Es gibt auch Treffen, bei denen psychische Belastungen, hervorgerufen durch Flucht und Migration, aufgearbeitet werden. Die Vätergruppen beschäftigen Erdoğan ganz besonders.

Herzstück unter ihnen ist eine multiethnische Gruppe. Aus zwölf unterschiedlichen Ländern kommen die Teilnehmer. Ihre gemeinsame Sprache beim Treffen ist deutsch. Für Erdoğan ist ganz klar: Für die aus 184 Ländern stammenden Menschen in Berlin muss es eine gemeinsame Sprache geben. Diese kann nur deutsch sein. Integration aber nur auf gute oder schlechte Deutschkenntnisse zu reduzieren, greift viel zu kurz. Perfektes Deutsch schützt nicht vor Arbeitslosigkeit oder Armut. Das ist die Erfahrung vieler Männer, die zu ihm kommen.

Unter ihnen sind Alleinerziehende, Spielsüchtige, Männer, die Gewalt eingesetzt haben, und Opas, die bei ihren eigenen Kindern versagt haben, es jetzt aber bei den Enkeln besser machen wollen. Der jüngste Teilnehmer ist 19, der älteste 68 Jahre alt. Sie alle verbindet der Wunsch nach weniger Gewalt. Sie kämen wütend, enttäuscht, verzweifelt.

Die Aggressionspotenziale entstehen aus Stigmatisierung, Abwertung und Ausgrenzung, gepaart mit Kommunikationslosigkeit. Sie zu überwinden, ist das Anliegen von Kazım Erdoğan. Zu viele Männer finden keinen Platz zum Aussprechen. Sie hätten, so Erdoğan, in den Moscheen um Erlösung gebetet, hätten allein ihren Weltuntergangstheorien nachgehangen, hätten getrunken oder dunkle Pläne in den Männercafés geschmiedet.

Sie kommen zahlreich zu den angeleiteten Treffpunkten, tauschen sich aus über den Umgang mit Frauen, über gewaltfreie Erziehung, über Drogenprobleme oder über den Umgang mit Medien. Auch Sexualität ist ein Thema. Ein alleinerziehender türkischer Vater, der seine Tochter bis zum achten oder neunten Jahr in allen Bereichen begleitet hat, hygienische Aufgaben ebenso übernommen hat wie für den Einkauf der Unterwäsche zuständig war, muss sich aus moralisch-ethischen Gründen in der Pubertätszeit zurückziehen. Dadurch entstehen auf beiden Seiten Irritationen, übrigens keine muslimische Besonderheit.

„Überall auf der Welt hätten Männer ungefähr die gleichen Probleme“, sagt Erdoğan und erklärt Unterschiede im Alltagsleben aus den kulturellen Bedingungen, in denen die Sozialisation erfolgt. In den Gruppensitzungen könne man jedoch sehen, dass man durch Kommunikation schnell zusammenfindet und dass beim gemeinsamen Versuch, Ängste und Ressentiment abzubauen, ein Wir-Gefühl entsteht.

Gemeinsam haben die Männer auch mehr Möglichkeiten Einfluss zu nehmen. So mischen sie sich z.B. in die Bildungsdebatte ein, treten als Multiplikatoren in Bildungseinrichtungen auf, machen Werbung in Cafés und ächten öffentlich Gewalt. Sie protestieren mit T-Shirts, auf denen ein schwarzer Schnurrbart aufgedruckt ist, der als Symbol für den türkischen Mann stehen soll. Darüber derselbe „Schnurrbart“ in weiß – nun sind es die Flügel eines Engels.

Die Vorurteile, diese Menschen würden nicht weinen, nicht reden, wären hart und würden nichts zugeben, träfen nicht zu. Oft würde in den Gruppen Reue gezeigt und auch geweint. Für akute Krisen wurde eine Telefon-Hotline eingerichtet. Dort ist rund um die Uhr jemand erreichbar um Sofort-Hilfe zu leisten. Oft sind diese Helfer Männer, die ähnliche Probleme hatten und bereits Krisen durchlebt haben. „Der beste Arzt der Welt ist der Patient, weil er Schmerzen, die er selbst gespürt hat, erkennt“, sagt Erdoğan.

Er erzählt die Geschichte des Mannes, der eines Tages in die Sprechstunde kam, eine Pistole und ein Messer auf den Tisch legte und verkündet, er hätte sich entschieden, seine Frau zu töten. Der Psychologe, der von vielen der Teilnehmer auch Hoca – Lehrer – genannt wird, musste schnell reagieren. Er bat den Mann, die Waffen für eine Woche bei ihm abzugeben und sich eine Bedenkzeit zu nehmen. Er erinnerte ihn an die Liebe und die Verantwortung, die den mehrfachen Vater mit seinen Kindern verbände. Der Plan ging auf. Dieser Mann wäre ein 1000mal wertvollerer Ratgeber als alle wissenschaftlichen Erkenntnisse zusammen, betont der Psychologe.

Die Beziehung zwischen Vätern und ihren Kindern zu stärken, ist ihm ein essenzielles Anliegen. „Wir leben in einer vaterlosen Gesellschaft“, sagt er. In Deutschland gäbe es fast ausschließlich weibliche Fachkräfte in den Kitas und Schulen, Scheidungen nähmen zu und Väter würden sich aus der Verantwortung stehlen. „Erziehung ohne Väter ist Erziehung auf einem Bein“. Viel würde geredet über die türkischen Väter, jedoch nicht mit ihnen. Dagegen arbeitet er jeden Tag an.

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4 Kommentare
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  1. Sinan A. sagt:

    Sehr unappetitlicher Text. Die Realität in Deutschland ist eher ein Familiendrama pro Woche mit toten Kindern in irgendeiner Reihenhaussiedlung. Aber die interessieren eben keinen. Kurzmeldung der Agentur und fertig. Stattdessen wird das Land mit solchen gemeinnützigen EVs überschwemmt, die bestimmte Gruppen zur dauerhaften Problemzone erklären und damit die Interessen der deutsch-bürgerlichen Mitte bedienen. Rette sich wer kann vor solchen Vereinen.

  2. Gero sagt:

    Hallo Sinan,

    haben Sie sich wieder einmal „erfolgreich“ an der Problematik der Gewalt unter türkischstämmigen Zuwanderern vorbeigemogelt.

    Da sind viele aus Ihrer Community bereits weiter… (und das auch noch, ohne „die Interessen der deutsch-bürgerlichen Mitte zu bedienen“).

    Wir brauchen mehr dieser Erdoğans. Und weniger Realitätsverweigerer…

  3. Optimist sagt:

    @ Sinan

    Vergangene Woche waren es sogar schon 2 Familiendramen in nur einer Woche. Die Vergangenheit hat diesbezüglich schon öfter gezeigt, daß solcherlei Taten nicht allein in Plattenbausiedlungen vorkommen, häufig sind es mit beiden Beinen im Berufsleben stehende Väter, denen plötzlich irgendwelche Schaltkreise im Kopf zusammen brechen. Ich glaube persönlich, daß es eher die Mütter sind, die aus plattenbausiedlungsähnlichen Verhältnissen kommen, welche ihre eigens getöteten Kinder im Hinterhof im Garten vergraben (oder in einen Fluss werfen usw).

    Mal ne rhetorische Frage am Rande: Wenn wir uns also vollständig assimilieren sollen, dann müssten wir solcherlei Dinge aus der ach-so-überlegenen Leitkultur also auch übernehmen, oder wie?

    Zur Problematik der vaterlosen Gesellschaft ist meine Erfahrung folgende: Da ich hier in Deutschland aufgewachsen bin, habe ich folgerichtig meine Teenyjahre hier verbracht. In der schwierigen Zeit der Pubertät versuchte ich mich an Vorbildern zu orientieren, die es damals aber noch nicht öffentlich gab, keine Özils, keine Bülent Ceylans usw. Mein eigener Vater kam überhaupt nicht in Frage, weil der weder die Gesetze noch die deutsche Kultur richtig kannte. Er fragte ja immer mich, wenn irgendein Wisch vom Finanzamt oder sonstwas kam. Wie sollte ich mich an ihm orientieren, wenn er mich ständig fragte? Aber ich bin ja dankbar für alles, was mein Vater dennoch für mich tat. Im Gegensatz hab ich Umgang und Höflichkeit von ihm gelernt.

    Ich war einer der wenigen Deutsch-Türken auf einem Gymnasium. Weder in meinem Umfeld noch in den Medien gab es Vorbilder für meinesgleichen. Ich war also gezwungen, meine Orientierung selbstständig auszuloten. Eine gute Sache hatte das aber auf jeden Fall: Dadurch bin ich sehr viel selbstständiger und kritischer geworden. Mein letzter Chef fragte mich einmal wegen einer Sache, die er einfach so in den Raum warf und was ich nicht so recht glauben wollte, ob ich immer so kritisch sei, was ich natürlich bejahte, und das in jeglicher Hinsicht. Es hatte also auch was Gutes.

  4. Ella sagt:

    „Die Aggressionspotenziale entstehen aus Stigmatisierung, Abwertung und Ausgrenzung, gepaart mit Kommunikationslosigkeit. Sie zu überwinden, ist das Anliegen von Kazım Erdoğan.“

    Wie bitte? Und wenn sie überwunden sind, werden gewalttätige Männer plötzlich zu Frauenfreunden? Gewalt gegen Frauen ist ein genderspezifisches Problem. Ich würde es begrüßen, wenn Herr Erdogan das Frauenbild dieser Männer hinterfragen würde. Vielleicht würde er es schaffen, die Aggressionen der Männer auf einen Sandsack umzuleiten.



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